The notation of“Daku-on”and“Sei-on”in chapter 50f 1瞼ガyδ5厩(except verses 904-906)differs frQm that in the other chapters in the kind of characters used and their usage。 However, the use of characters for notation in the last three verses(904-906)is difFerent from that in the other ver『es of the same chapter, alld is similar to that of the other chapters of Man’yδ3厩 What does this phenomenon mean? The notation of“Daku-on”and“Sei.on”in chapter 5(except 904-906)is similar to that of Koゴ弼. And we know that the notation system in Koj’iki is older thanルta nン o’sh zi(except chapter 5), because in、Koブ海there is a clear distinction of the usage of‘ルto characters in the Ancient Special Kana.orthography. Therefore, it can be inferred that the notation...
キリシタン資料のバレト写本(1591写)には、カラタチを意味するゲズという語が見え、これが文献上での最古の用例と考えられる。文献からは、18世紀以来、ゲズはカラタチの九州方言であったことがわかる。バレ...
هذه الدراسة تجيب عن سؤال: ما دور معرفة الأساليب البيانية في فهم القرآن الكريم، وكيف يتم الوقوف بها ع...
കടൽ ജൈവവൈവിദ്ധ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കേന്ദ്ര സമുദ്രമത്സ്യ ഗവേഷണ സ്ഥാപനത്തിന്റെ ഗവേഷണഫലങ്ങൾ ദക്ഷിണ കൊറി...
正岡子規(慶応三〔一八六七〕〜明治三五〔一九〇二〕)は美を生む方法としての「取り合わせ」に関して大きな足跡を残した。その中心をなすのは俳句の方法としての取り合わせ観の深化であった。筆者は明治二十八年の...
念戒一致ということばがあるが、そもそも念仏行と戒行は一致しない。厭穢欣浄の念仏は現世否定(いかに浄土に生まれるか)の行法、仏教道徳の戒は現世肯定(いかに娑婆で生きてゆくか)の行法である。もし両者が一致...
資料紹介江戸時代初期に活躍した将軍・徳川家光の茶道指南役である小堀遠州は、その才能を茶の湯だけでなく、造園や築城でも開花させた人物である。遠州は、茶の湯を古田織部に学び、その織部は利休に学んだ。利休は...
この小論では、日本語方言区分の実際と基準について論じる。一般的に現代日本語は、東日本・西日本・九州・琉球という四大方言への区分がなされる。24他方でアクセントによる区分では、無型・一型・二型という理論...
ここに紹介する『朗詠要抄』は、その奥書の署名から円珠本と呼ばれる朗詠九三首を収録する譜本である。これは、魚山と称される天台声明の中心地大原に伝えられた朗詠譜本という点で貴重であるが、そればかりでなく、...
本稿は、中古日本語におけるテハベリキ形について、タリキ形・キ形との用法の違いを概観したものである。そのために、まず、先行研究を検討しながら、テハベリキ形がどのような意味を表す可能性があるのかを考察した...
വേമ്പനാട് കായലിലെ കക്കസമ്പത്ത് പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനുള്ള കേന്ദ്ര സമുദ്രമത്സ്യ ഗവേഷണ സ്ഥാപനത്തിന്റെ (സ...
本小論は、トプカプ宮殿美術館が所蔵する4冊の詩画帳(サライ・アルバム)の1冊(登録番号H.2153)のフォリオ98aに貼られている「上申の書」に関するものである。この「上申の書」は、15世紀前半のティ...
明治時代に於ける二つの俳句集に對し解説批評を試みた。俳句集出版といふ仕事を通して當代の俳句界を眺める時,單に俳句の作風傾向を探究するよりも別な意味が見出せるように思つた。一つの作品が作られるにも色々な...
川端文学においては、象徴表現が作品の主題に深く関わっていることが多い。それは物語における筋の展開の外側/背後で、様々なイメージを形成する。象徴表現やそれらが創出するイメージは、作品の主題を補完したり、...
十世紀後半に成立したとされる我が国初の類題和歌集『古今和歌六帖』所載の万葉歌と、巻十一のみの零本であるが、非仙覚本の重要伝本である嘉暦伝承本『万葉集』の本文とを比較検討した。その結果、『万葉集』本文の...
本リストは、ハワイ大学マノア校ハミルトン図書館が所蔵するマイクロフィルム、“Tochi kankei shorui sonota” に収録されている文書のタイトルをとりまとめたものです。 このマイク...
キリシタン資料のバレト写本(1591写)には、カラタチを意味するゲズという語が見え、これが文献上での最古の用例と考えられる。文献からは、18世紀以来、ゲズはカラタチの九州方言であったことがわかる。バレ...
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念戒一致ということばがあるが、そもそも念仏行と戒行は一致しない。厭穢欣浄の念仏は現世否定(いかに浄土に生まれるか)の行法、仏教道徳の戒は現世肯定(いかに娑婆で生きてゆくか)の行法である。もし両者が一致...
資料紹介江戸時代初期に活躍した将軍・徳川家光の茶道指南役である小堀遠州は、その才能を茶の湯だけでなく、造園や築城でも開花させた人物である。遠州は、茶の湯を古田織部に学び、その織部は利休に学んだ。利休は...
この小論では、日本語方言区分の実際と基準について論じる。一般的に現代日本語は、東日本・西日本・九州・琉球という四大方言への区分がなされる。24他方でアクセントによる区分では、無型・一型・二型という理論...
ここに紹介する『朗詠要抄』は、その奥書の署名から円珠本と呼ばれる朗詠九三首を収録する譜本である。これは、魚山と称される天台声明の中心地大原に伝えられた朗詠譜本という点で貴重であるが、そればかりでなく、...
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